中國古時候有一個國王,名字叫做渾(chaos),渾王邀請另外兩位國王來拜訪他,這兩位國王一位是信王(belief),一位是頓王(sudden)。信王與頓王接受渾王的邀請,但是卻對他依無所知,不知道他們會見到什麼樣的人。見到渾王之後,他們鬆了一口氣,因為他們發現渾王這個主人,其實很有風度、很有效率、非常細心且有求必應。兩位個人受到隆重而體貼的款待,他們對於渾王的待客之道銘感於心,於是開始討論如何回報,卻遲遲無法決定怎麼做才好不過,他們發現渾王這個人有一個地方很奇怪,那就是臉上沒有竅(開口),他沒有眼竅、沒有耳竅、沒有鼻孔、也沒有嘴巴。他無法接收外界的訊息,無法享受感官的世界。『我們來改造他,讓他跟我們一 樣享受各種東西』。於是信王與頓王決定在渾王臉上開孔,讓他享受感官世界。不了解渾王之本質,信王與渾汪不知死活的開始執行計畫,他們每天在渾王臉上挖一個洞,渾王也隨他們去,到了第七天他們的計畫執行完畢了,不過渾王也死了。-------這一則故事,將無邊的心性與充滿概念的凡夫心比喻的相當見骨。
我們每個人都和信王與頓王一樣,不了解渾沌的本質,所以也和他們一樣,把自己認為值得的事情和好的感覺――也就是秩序感――加在渾王之上。我們把自己的秩序感強加在那裡的世界之上,強加在我們認為是實相的東西上。我們這樣做是為了要在自己的經驗中找到意義。然而,我們一邊這樣做,一邊卻總是看不到渾沌本身其實沒什麼不好。渾沌不但本來無事,甚至還――美好的;――圓滿的――照應著一切。是啊看看我們人類對於大自然所做的,不就是很好的寫照嗎?
但是,通常我們不會用整體或全體的觀點來看待生活的事務,而是以一種觀點來看所有的事情,造就了諸多問題。從養兒育女的教養問題,繼而人與人、人社群、人與地球環境間之相處關係。不難看出我們是如何受到凡夫心影響的,天體及大自然的運作不是以我們常識性、零碎的心所見那般的狹隘。我們必須學會容忍人與我間個別性、不可思議性,包容相互之間的差異,是有那麼一則故事說:上帝造人時,給了人類完美的基因卻忘記將如何與人相處的基因給人類,所以人類間不會相處。因而人類必須竭盡一生都得透過學習人際相處的功課。從出生開始的與自家父母兄弟姊妹相處,進入學校的同儕、師長的相處,出社會後同事、上司、競爭對象等的人際問題,結婚生子與另一半、婆媳關係和兒女的關係,老了以後的兒孫與朋友的人際關係,除非不當人,否則,這個巨大艱難的任務永遠如影隨形的跟著我們。
但是,通常我們不會用整體或全體的觀點來看待生活的事務,而是以一種觀點來看所有的事情,造就了諸多問題。從養兒育女的教養問題,繼而人與人、人社群、人與地球環境間之相處關係。不難看出我們是如何受到凡夫心影響的,天體及大自然的運作不是以我們常識性、零碎的心所見那般的狹隘。我們必須學會容忍人與我間個別性、不可思議性,包容相互之間的差異,是有那麼一則故事說:上帝造人時,給了人類完美的基因卻忘記將如何與人相處的基因給人類,所以人類間不會相處。因而人類必須竭盡一生都得透過學習人際相處的功課。從出生開始的與自家父母兄弟姊妹相處,進入學校的同儕、師長的相處,出社會後同事、上司、競爭對象等的人際問題,結婚生子與另一半、婆媳關係和兒女的關係,老了以後的兒孫與朋友的人際關係,除非不當人,否則,這個巨大艱難的任務永遠如影隨形的跟著我們。
人類是萬物之靈,造就了現今科學上的成就,這些成就呈現於我們生活上諸如包裝精緻的食品或是快速便捷的速食產品、美輪美奐的高樓建築、聲光俱佳的科技產品、飛機大砲核武等等高科技產物。但是我們一方面也得為這些付出相當的代價,在渾沌上開挖的結果就如同現在的社會亂象、洪水土石流、災難人禍等都讓我們人類付出慘痛的代價 。
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